مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

أهمية الكتاب :

صحيح الإمام البخاري أصح كتب السنة، وموضوعه الأحاديث المسندة المرفوعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أراد البخاري أن يكون كتابه كتاب دراية، بالإضافة إلى كونه كتاب رواية، كتاب حديث وفقه، من أجل ذلك اتّبع طريقة تميّز بها عن الإمام مسلم في صحيحه وذلك بتقطيع الأحاديث وتفريقها وإيرادها تحت أبواب، من أجل الاستدلال بها على ما يترجم به، ومع تكرار الأحاديث في مواضع متعددة لا يخلي المقام من فائدة إسنادية أو متنية. وذلك أنه إذا أورد الحديث مكرراً يورده عن شيخ آخر، فيستفاد من ذلك تعدد طرق الحديث، والأحاديث التي كررها إسناداً ومتناً قليلة جداً تزيد على العشرين قليلاً، كما أشار إلى ذلك الحافظ في الفتح (11/340) وكما في كتاب كشف الظنون (1/363). وقد ذكرت مواضع تلك الأحاديث في الفائدة (254) من كتابي "الفوائد المنتقاة من فتح الباري وكتب أخرى".

وهذه الطريقة التي اتبعها البخاري في تفريقه الأحاديث على الأبواب ترتب عليها وجود بعض الأحاديث في غير مظنتها، فظن بعض العلماء خلو الكتاب منها كما حصل للحاكم رحمه الله في المستدرك حيث استدرك على البخاري أحاديث، وقال إنه لم يخرجها مع وجودها في صحيح البخاري، ومن أمثلة ذلك الحديث الذي رواه البخاري (2284) في كتاب الإجارة في النهي عن عسب الفحل، فقد استدركه الحاكم على البخاري فوهم، قال الحافظ في شرح الحديث: "وقد وهم في استدراكه، وهو في البخاري كما ترى، وكأنه لما لم يره في كتاب البيوع توهم أن البخاري لم يخرجه".

وأما فقه البخاري فهو واضح من تراجمه التي وصفها الحافظ ابن حجر في مقدمة الفتح بكونها حيرت الأفكار وأدهشت العقول والأبصار، وبكونها بعيدة المنال منيعة المثال، انفرد بتدقيقه فيها عن نظرائه، واشتهر بتحقيقه لها عن قرنائه. ومن أمثلة دقته في تراجمه قوله في كتاب الإجارة: "باب إذا استأجر أجيراً ليعمل له بعد ثلاثة أيام أو بعد شهر أو بعد سنة جاز وهما على شرطهما الذي اشترطاه إذا جاء الأجل" والمقصود من هذه الترجمة أن مدة الإجارة لا يشترط فيها أن تكون تالية لوقت إبرام العقد، وأورد تحت هذه الترجمة حديث عائشة رضي الله عنها (2264) في استئجار النبي صلى الله عليه وسلم وأبى بكر رضي الله عنه رجل من بني الدِّيل هاديا خرِّيتا ودفعا إليه راحلتيهما، ووعداه غار ثور بعد ثلاث ليال.

ومن منهج البخاري في صحيحه أنه قد يروي الحديث في موضع واحد بإسنادين عن شيخين فيجعل المتن للشيخ الثاني منهما، أشار إلى ذلك الحافظ ابن حجر في الفتح (1/436) وقال: "وقد ظهر بالاستقراء من صنيع البخاري أنه إذا أورد الحديث عن غير واحد فان اللفظ يكون للأخير، والله أعلم".

ومن منهج البخاري أيضا في صحيحه انه إذا مرت به لفظة غريبة توافق كلمة في القران أتى بتفسير تلك الكلمة التي من القران، فيكون بذلك جمع بين تفسير غريب القران والحديث، أشار إلى ذلك الحافظ في الفتح في مواضع متعددة انظر على سبيل المثال (3/343، 324، 196). والحافظ ابن حجر-عليه رحمة الله- تمكن من معرفة اصطلاحات البخاري ومنهجه في صحيحه، وقد ذكرت في كتاب "الفوائد المنتقاة من فتح الباري وكتب أخرى" جملة كبيرة من الفوائد المتعلقة بذلك من الفائدة (226) إلى (284).

ولأهمية صحيح البخاري لقي عناية من العلماء في مختلف العصور، وكان على رأس الذين وفِّقوا للعناية بهذا الكتاب الحافظ ابن حجر العسقلاني المتوفى سنة (852هـ)، فقد شرحه شرحا نفيسا واسعا جمع فيه ما اقتبسه من غيره ممن تقدمه، وما وفقه لله لفهمه واستنباطه من ذلك الكتاب العظيم، وذلك في كتابه "فتح الباري" الذي يعتبر حداً فاصلا بين من سبقه ومن لحقه، فالذين تقدموه جمع ما عندهم، والذين تأخروا عنه صار كتابه مرجعاً لهم، وقد طبع كتاب "فتح الباري" في المطبعة السلفية في مصر، واشتملت الأجزاء الثلاثة الأولى منه على تعليقات نفيسة لشيخنا الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، وقد أُثبت في هذه الطبعة ترقيم أحاديث الكتاب التي وضعها الشيخ محمد فؤاد عبد الباقي. وطريقته في الترقيم أنه يثبت في أول موضع يرد فيه ذكر الحديث أرقامه في المواضع الأخرى التي تأتي بعد ذلك، وعند ورود الحديث في تلك المواضع لا يشير إلى الموضع الأول الذي ذكرت فيه الأرقام، ويمكن الاهتداء إلى الموضع الأول بالنظر في شرح الحافظ ابن حجر للحديث، فقد يشير فيه إلى المواضع المتقدمة، ويمكن ذلك أيضا بالرجوع إلى "فهارس البخاري" لرضوان محمد رضوان، فانه عندما يأتي للموضع التي تكرر فيها ذكر الحديث يقول: انظر كذا رقم كذا، مشيرا إلى الكتاب الذي ورد فيه ذكر الحديث أول مرة ورقمه.

وعدد كتب صحيح البخاري سبعة وتسعون كتابا، وعدد أحاديثه بالتكرار كما في ترقيم الشيخ محمد فؤاد عبد الباقي (7563) حديث، وفي صحيح البخاري اثنان وعشرون حديثا ثلاثيا.

ولذلك سنورد أحاديثه على التوالي ولكن بشروط :

أن كل حديث في رد
أن يكون اسم كل كتاب في رد يعني مثلا كتاب بدء الوحي يكتب اسمه في رد لوحده.
ويكتب اسم القسم او اسم الموضوع فى رد لوحده.

ونبدأ على بركة الله

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

حدثنا ‏ ‏آدم ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏قتادة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال ‏
‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

حدثنا ‏ ‏إسحاق بن نصر ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏عن ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏همام ‏ ‏سمع ‏ ‏أبا هريرة ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يبصق أمامه فإنما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فإن عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره أو تحت قدمه فيدفنها ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

حدثنا ‏ ‏مالك بن إسماعيل ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏زهير ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏حميد ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رأى نخامة في القبلة فحكها بيده ورئي منه كراهية ‏ ‏أو رئي كراهيته لذلك وشدته عليه ‏ ‏وقال ‏ ‏إن أحدكم إذا قام في صلاته فإنما يناجي ربه ‏ ‏أو ربه بينه وبين قبلته ‏ ‏فلا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره أو تحت قدمه ثم أخذ طرف ردائه فبزق فيه ورد بعضه على بعض قال أو يفعل هكذا ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن يوسف ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏هل ترون قبلتي ها هنا فوالله ما يخفى علي خشوعكم ولا ركوعكم إني لأراكم من وراء ظهري ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

حدثنا ‏ ‏يحيى بن صالح ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏فليح بن سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏هلال بن علي ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال ‏
‏صلى بنا النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏صلاة ثم رقي المنبر فقال في الصلاة وفي الركوع ‏ ‏إني لأراكم من ورائي كما أراكم ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن يوسف ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سابق بين الخيل التي ‏ ‏أضمرت ‏ ‏من ‏ ‏الحفياء ‏ ‏وأمدها ‏ ‏ثنية الوداع ‏ ‏وسابق بين الخيل التي لم ‏ ‏تضمر ‏ ‏من ‏ ‏الثنية ‏ ‏إلى مسجد ‏ ‏بني زريق ‏ ‏وأن ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏كان فيمن سابق بها ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

باب ‏ ‏القسمة وتعليق القنو في المسجد ‏ ‏قال أبو عبد الله ‏ ‏القنو ‏ ‏العذق ‏ ‏والاثنان قنوان والجماعة أيضا قنوان مثل صنو وصنوان ‏ ‏وقال ‏ ‏إبراهيم يعني ابن طهمان ‏ ‏عن ‏ ‏عبد العزيز بن صهيب ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال أتي النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بمال من ‏ ‏البحرين ‏ ‏فقال انثروه في المسجد وكان أكثر مال أتي به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فخرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلى الصلاة ولم يلتفت إليه فلما قضى الصلاة جاء فجلس إليه فما كان يرى أحدا إلا أعطاه إذ جاءه ‏ ‏العباس ‏ ‏فقال يا رسول الله أعطني فإني ‏ ‏فاديت ‏ ‏نفسي ‏ ‏وفاديت ‏ ‏عقيلا ‏ ‏فقال له رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خذ ‏ ‏فحثا ‏ ‏في ثوبه ثم ذهب ‏ ‏يقله ‏ ‏فلم يستطع فقال يا رسول الله اؤمر بعضهم يرفعه إلي قال لا قال فارفعه أنت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب ‏ ‏يقله ‏ ‏فقال يا رسول الله اؤمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه أنت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فألقاه على كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يتبعه بصره حتى خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وثم منها درهم

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

حدثنا ‏ ‏عبد الله بن يوسف ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ‏ ‏سمع ‏ ‏أنسا ‏ ‏قال ‏
‏وجدت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في المسجد معه ناس فقمت فقال لي ‏ ‏آرسلك ‏ ‏أبو طلحة ‏ ‏قلت نعم فقال لطعام قلت نعم فقال لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين أيديهم ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن موسى ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏سهل بن سعد ‏
‏أن رجلا قال ‏ ‏يا رسول الله أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله ‏ ‏فتلاعنا ‏ ‏في المسجد وأنا شاهد ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن مسلمة ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏محمود بن الربيع ‏ ‏عن ‏ ‏عتبان بن مالك ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أتاه في منزله فقال ‏ ‏أين تحب أن أصلي لك من بيتك قال فأشرت له إلى مكان فكبر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وصففنا خلفه فصلى ركعتين ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

حدثنا ‏ ‏سعيد بن عفير ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏الليث ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏محمود بن الربيع الأنصاري ‏ ‏أن ‏ ‏عتبان بن مالك ‏
‏وهو من ‏ ‏أصحاب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ممن شهد ‏ ‏بدرا ‏ ‏من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏أنه أتى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال يا رسول الله قد ‏ ‏أنكرت ‏ ‏بصري وأنا أصلي لقومي فإذا كانت الأمطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم أستطع أن آتي مسجدهم فأصلي بهم ووددت يا رسول الله أنك تأتيني فتصلي في بيتي فأتخذه مصلى قال فقال له رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سأفعل إن شاء الله قال ‏ ‏عتبان ‏ ‏فغدا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأبو بكر ‏ ‏حين ارتفع النهار فاستأذن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأذنت له فلم يجلس حتى دخل البيت ثم قال أين تحب أن أصلي من بيتك قال فأشرت له إلى ناحية من البيت فقام رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فكبر فقمنا فصفنا فصلى ركعتين ثم سلم قال وحبسناه على ‏ ‏خزيرة ‏ ‏صنعناها له قال ‏ ‏فآب ‏ ‏في البيت رجال من أهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قائل منهم أين ‏ ‏مالك بن الدخيشن أو ابن الدخشن ‏ ‏فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا تقل ذلك ألا تراه قد قال لا إله إلا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله أعلم قال فإنا نرى وجهه ونصيحته إلى المنافقين قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فإن الله قد حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله ‏
‏قال ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏ثم سألت ‏ ‏الحصين بن محمد الأنصاري ‏ ‏وهو أحد ‏ ‏بني سالم ‏ ‏وهو من ‏ ‏سراتهم ‏ ‏عن حديث ‏ ‏محمود بن الربيع الأنصاري ‏ ‏فصدقه بذلك ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

‏حدثنا ‏ ‏سليمان بن حرب ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏الأشعث بن سليم ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يحب التيمن ما استطاع في شأنه كله في طهوره ‏ ‏وترجله ‏ ‏وتنعله ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد الوارث ‏ ‏عن ‏ ‏أبي التياح ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال ‏
‏قدم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏المدينة ‏ ‏فنزل أعلى ‏ ‏المدينة ‏ ‏في حي يقال لهم ‏ ‏بنو عمرو بن عوف ‏ ‏فأقام النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فيهم أربع عشرة ليلة ثم أرسل إلى ‏ ‏بني النجار ‏ ‏فجاءوا ‏ ‏متقلدي ‏ ‏السيوف كأني أنظر إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏على راحلته ‏ ‏وأبو بكر ‏ ‏ردفه وملأ ‏ ‏بني النجار ‏ ‏حوله حتى ألقى ‏ ‏بفناء ‏ ‏أبي أيوب ‏ ‏وكان يحب أن يصلي حيث أدركته الصلاة ويصلي في ‏ ‏مرابض ‏ ‏الغنم وأنه أمر ببناء المسجد فأرسل إلى ملإ من ‏ ‏بني النجار ‏ ‏فقال ‏ ‏يا ‏ ‏بني النجار ‏ ‏ثامنوني ‏ ‏بحائطكم ‏ ‏هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله فقال ‏ ‏أنس ‏ ‏فكان فيه ما أقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فأمر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بقبور المشركين ‏ ‏فنبشت ‏ ‏ثم ‏ ‏بالخرب ‏ ‏فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا ‏ ‏عضادتيه ‏ ‏الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم ‏ ‏يرتجزون ‏ ‏والنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏معهم وهو يقول ‏
‏اللهم لا خير إلا خير ‏ ‏الآخره ‏
‏فاغفر ‏ ‏للأنصار ‏ ‏والمهاجره ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة أم المؤمنين ‏
‏أن ‏ ‏أم حبيبة ‏ ‏وأم سلمة ‏ ‏ذكرتا كنيسة رأينها ‏ ‏بالحبشة ‏ ‏فيها تصاوير فذكرتا للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال إن ‏ ‏أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فأولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

حدثنا ‏ ‏سليمان بن حرب ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي التياح ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال ‏
‏كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يصلي في ‏ ‏مرابض ‏ ‏الغنم ثم سمعته بعد يقول كان ‏ ‏يصلي في ‏ ‏مرابض ‏ ‏الغنم قبل أن يبنى المسجد ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

‏حدثنا ‏ ‏صدقة بن الفضل ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏سليمان بن حيان ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏قال رأيت ‏ ‏ابن عمر ‏
‏يصلي إلى بعيره وقال رأيت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يفعله ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

حدثنا ‏ ‏عبد الله بن مسلمة ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عباس ‏ ‏قال ‏
‏انخسفت الشمس فصلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثم قال ‏ ‏أريت النار فلم أر منظرا كاليوم قط أفظع ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن عمر ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن عبد الله ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن دينار ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم ما أصابهم ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

حدثنا ‏ ‏محمد بن سلام ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏عبدة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏
‏أن ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏ذكرت لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كنيسة رأتها بأرض ‏ ‏الحبشة ‏ ‏يقال لها مارية فذكرت له ما رأت فيها من الصور فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أولئك قوم إذا مات فيهم العبد الصالح أو الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور أولئك شرار الخلق عند الله ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏أخبرني ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏وعبد الله بن عباس ‏ ‏قالا ‏
‏لما نزل برسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏طفق ‏ ‏يطرح ‏ ‏خميصة ‏ ‏له على وجهه فإذا ‏ ‏اغتم ‏ ‏بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك ‏ ‏لعنة الله على ‏ ‏اليهود ‏ ‏والنصارى ‏ ‏اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ‏
‏يحذر ما صنعوا ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

حدثنا ‏ ‏عبد الله بن مسلمة ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏قاتل الله ‏ ‏اليهود ‏ ‏اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

حدثنا ‏ ‏محمد بن سنان ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏هشيم ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏سيار هو أبو الحكم ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏يزيد الفقير ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي نصرت ‏ ‏بالرعب ‏ ‏مسيرة شهر وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل وأحلت لي الغنائم وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس كافة وأعطيت الشفاعة ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

حدثنا ‏ ‏عبيد بن إسماعيل ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏
‏أن ‏ ‏وليدة ‏ ‏كانت سوداء لحي من ‏ ‏العرب ‏ ‏فأعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها ‏ ‏وشاح ‏ ‏أحمر من ‏ ‏سيور ‏ ‏قالت فوضعته أو وقع منها فمرت به ‏ ‏حدياة ‏ ‏وهو ملقى فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت ‏ ‏فطفقوا ‏ ‏يفتشون حتى فتشوا قبلها قالت والله إني لقائمة معهم إذ مرت ‏ ‏الحدياة ‏ ‏فألقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وأنا منه بريئة وهو ذا هو قالت فجاءت إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأسلمت قالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فكان لها ‏ ‏خباء ‏ ‏في المسجد أو ‏ ‏حفش ‏ ‏قالت فكانت تأتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا إلا قالت ‏
‏ويوم ‏ ‏الوشاح ‏ ‏من أعاجيب ربنا ‏
‏ألا إنه من بلدة الكفر أنجاني ‏
‏قالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقلت لها ما شأنك لا تقعدين معي مقعدا إلا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا الحديث ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏نافع ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏
‏أنه كان ينام وهو شاب أعزب لا أهل له في ‏ ‏مسجد النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏

مصدر الموضوع الاصلي: كتاب صحيح البخاري ------- أصح كتاب بعد القرآن الكريم

حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏سهل بن سعد ‏ ‏قال ‏
‏جاء رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بيت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فلم يجد ‏ ‏عليا ‏ ‏في البيت فقال أين ابن عمك قالت كان بيني وبينه شيء فغاضبني فخرج فلم ‏ ‏يقل ‏ ‏عندي فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لإنسان انظر أين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو مضطجع قد سقط رداؤه عن شقه وأصابه تراب فجعل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يمسحه عنه ويقول ‏ ‏قم ‏ ‏أبا تراب ‏ ‏قم ‏ ‏أبا تراب ‏