نظريات قيلت في المرأه ورد عليها القرأن

المشاركات : 131 تاريخ التسجيل : 17/02/2010 نقاط : 5647

نظريات قيلت في المرأه ورد عليها القرأن

مصدر الموضوع الاصلي: نظريات قيلت في المرأه ورد عليها القرأن

بسم الله الرحمن الرحيم

سبع نظريات قيلت في المرأة ورد عليها القرآن

الأولى تقول:

"إن المرأة خلقت من أصل أدنى من الأصل الذي خلق منه الرجل.. ، و إنها مخلوق ثانوي ، خلقت من

ضلع آدم الأيسر

الرد على هذه النظرية:

يصرح القرآن الكريم في آيات متعددة بوحدة الطبيعة التكوينية للجنسين ، و من جملة الايات قوله

تعالى :

( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها ) ، ( النساء/ 1).

و قوله تعالى:

( و من آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً ، لتسكنوا إليها ) ، (الروم/ 21).

و هذا التصريح ، يدل دلالة واضحة ، أنه ليس في القرآن الكريم أثر لما في بعض الكتب المقدسة ، من

كون المرأة قد خلقت من أصل أدنى من الأصل الذي خلق منه الرجل ، أو أنها مخلوق ثانوي خلقت من

ضلع آدم الأيسر ، إضافة لذلك ليس في النظام الإسلامي نظرية مهينة بشأن الطبيعة التكوينية للمرأة ..

الثانية تقول:

" إن المرأة عنصر الجريمة و الذنب ، ينبعث من وجودها الشر و الوسوسة ، فهي الشيطان الصغير..

الرد على هذه النظرية:

أن القرآن قد عرض حكاية آدم في الجنة ، إلا أنه لم يشر إطلاقاً الى غواية الشيطان لحواء ، بغية أن

تغوي آدم (عليه السلام).

فلم تكن حواء ، هي المسؤول الاصلي ، كما لم تكن خارج دائرة المسؤولية .. ، و هذا ما نعنيه من

قوله تعالى:

( و يا آدم اسكن أنت وز وجك الجنة ، فكلا من حيث شئتما ، و لا تقربا هذه الشجرة.. ) ، (الاعراف
19).
و شيء آخر أن القرآن ، حينما يأتي على حديث وسوسة الشيطان ، يستخدم ضمير التثنية ليحملمها

آدم و حواء – معاً مسؤولية الوقوع في شراك غواية الشيطان الرجيم ، يقول القرآن:

( فوسوس لهما الشيطان.. ) ، (الاعراف/20).

و يقول:

( و قاسمهما إني لكما لمن الناصحين ) ، (الاعراف/ 21).

و في هذا المضمار ، قد قارع القرآن نهجاً من التفكير ، كان سائداً آنذاك ، و لايزال يعشعش في بعض

زويا عالمنا المعاصر... ، ود فع عن المرأة الاتهام ، بأنها عنصر الذنب و الجريمة ، و أنها الشيطان

الصغير..

الثالثة تقول:

" إن المرأة لاتدخل الجنة ، لأنها عاجزة عن طي مراحل الرقي المعنوي و الإلهي ، فهي عاجزة في

النهاية عن الوصول الى درجة القرب الإلهي

الرد على هذه النظرية:

إن القرآن المجيد صرح في أكثر من أية ، أن الثواب الأخروي و بلوغ القرب الإلهي ، لاينحصر بجنس

خاص ، و إنما هو رهن الإيمان و العمل سواء أكان بالنسبة الى الرجل أو المرأة ، فقد قرن ذكر

الرجال العظام بذكر إحدى النساء الشامخات ، و قد وقف بإجلال لأمرأة آدم و إبراهيم و أم موسى و

عيسى .. ، و يجدر بنا ان نذكر هذه الآية المباركة كشاهد على قولنا ، إن الثواب الأخروي و بلوغ

القرب الإلهي ، لاينحصر بجنس دون آخر.. ، و هي قوله تعالى:

( فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى.. ) ، (آل عمران/195).

الرابعة تقول:

" إن العلاقة الجنسية بالمرأة علاقة منحطة و بالتالي فالمرأة شيء منحط دنيء..

الرد على هذه النظرية:

إن الإسلام قارع و حارب هذه النظرية بشدة ، و اعتبر الزواج ارتباطاً مقدساً ، و العزوبة ظاهرة

منحطة ، و طرح ظاهرة حب المرأة بوصفها إحدى خصال الأنبياء الخلقية.

يقول القرآن مرغباً في الزواج كسلوك سوي:

( و انكحوا الأيامي منكم و الصالحين من عبادكم و إمائكم.. ) ، (النور/32).

الخامسة تقول:

إن المرأة وسيلة بيد الرجل ، و إنما خلقت لأجله

الرد على هذه النظرية:

إن النظام الإسلامي ، لايعترف على الإطلاق بهذا المفهوم.. ، فهو يصرح بأن سائر المخلوقات من

أرض و سماء و غيرها ، إنما خلقت لأجل الإنسان ، ولو أنه يعترف بهذه النظرية لصرح ولو مرة

واحدة ، أن المرأة مخلوقة مسخرة للرجل .. ، و هذا واضح من قوله تعالى:

( هن لباس لكم ، و أنتم لباس لهن ) ، (البقرة/187).

السادسة تقول:

" إن المرأة بلاء لابد منه بالنسبة للرجال

الرد على هذه النظرية:

إن الإسلام و القرآن ، يعتبر المرأة بالنسبة للرجل سكناً له و طمأنينة.. ، و هذا ما نعيه من قوله تعالى:

( و من آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً ، لتسكنوا إليها ، و جعل بينكم مودة و رحمة) ، (الروم/
21).

السابعة تقول:

إن حصة المرأة من الأبناء لاقيمة لها ، بل هي وعاء لنطف الرجال ، التي تستبطن البذر الأصلي

للإنجاب حتى قال شاعرهم – أي أصحاب هذه النظرية:

وإنما أمهات الناس أوعيةمستودعات وللآباء أبناء

الرد على هذه النظرية:

أن القرآن الكريم وضع نهاية لهذا الطراز من التفكير المتحجر و المتخلف ،حيث ذهب الى القول : إن

الابناء ينجبون بواسطة الرجل و المرأة معاً ، و إنهما صناع الحياة وهذا ما نعيه من قوله تعالى: (

فلينظر الانسان مم خلق ، خلق من ماء دافق ، يخرج من بين الصلب و الترائب) ، (الطلاق/ 5-7).


	توقيع سلوى

نظريات قيلت في المرأه ورد عليها القرأن

مصدر الموضوع الاصلي: نظريات قيلت في المرأه ورد عليها القرأن


	توقيع heron bird

نظريات قيلت في المرأه ورد عليها القرأن

مصدر الموضوع الاصلي: نظريات قيلت في المرأه ورد عليها القرأن

موضوعك اكثر من رائع

بإنتظار
كل جديد منك


	توقيع UnderCover

نظريات قيلت في المرأه ورد عليها القرأن

مصدر الموضوع الاصلي: نظريات قيلت في المرأه ورد عليها القرأن

شكراً


	توقيع اسومي

نظريات قيلت في المرأه ورد عليها القرأن

مصدر الموضوع الاصلي: نظريات قيلت في المرأه ورد عليها القرأن


	توقيع yuri19_86

نظريات قيلت في المرأه ورد عليها القرأن

مصدر الموضوع الاصلي: نظريات قيلت في المرأه ورد عليها القرأن


	توقيع الانهار

نظريات قيلت في المرأه ورد عليها القرأن

مصدر الموضوع الاصلي: نظريات قيلت في المرأه ورد عليها القرأن


	توقيع alloush_ak

نظريات قيلت في المرأه ورد عليها القرأن

مصدر الموضوع الاصلي: نظريات قيلت في المرأه ورد عليها القرأن


	توقيع abou_khalil

نظريات قيلت في المرأه ورد عليها القرأن

مصدر الموضوع الاصلي: نظريات قيلت في المرأه ورد عليها القرأن


	توقيع Black Beauty

نظريات قيلت في المرأه ورد عليها القرأن

نظريات قيلت في المرأه ورد عليها القرأن

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة