مصدر الموضوع الاصلي: هيا بنا لنختم القرآن ............. أرجوا التثبيت

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

هيا بنا أخي / أختي لنوفر نسخة من القرآن الكريم لكي يتيسر لزوارنا وأعضائنا قراءة القرآن وذلك عن طريق وضع 20 آية في كل رد بخط المصحف المدني ولكن إذا جاءت نهاية سورة على أقل من 20 آية يتم الاكتفاء بالعدد المكتوب من الآيات مثلا سورة البقرة 286 آية سيوضع فيها 14 رد كل رد فيه 20 آية ثم يتبقى 6 آيات توضع في رد .
السورة اللي فيها اقل من 20 آية يتم وضعها بمفردها.
عند بداية كل سورة يكتب اسم السورة ويكتب تحت اسم السورة

إذا تم الانتهاء من القرآن بالخط المدني سنبدأ بكتابته بالخط المكي لعشاق القراءة بالخط المكي .
وبذلك يكون لدينا مصحفين كاملين ( مكي - مدني) قمنا بعملهم تيسيرا للأعضاء والزوار للقراءة من خلال المنتدى .
اسأل الله ان يجعله في ميزان أعمالنا .

نبدأ على بركة الله .......،

سْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (١)
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (٢) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (٣) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (٤) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (٥) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (٦) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (٧)
صدق الله العظيم

مصدر الموضوع الاصلي: هيا بنا لنختم القرآن ............. أرجوا التثبيت

جزاك الله كل خير على المجهود والافاده

مصدر الموضوع الاصلي: هيا بنا لنختم القرآن ............. أرجوا التثبيت

شكــــــــــرا جزيلا على الموضوعـ الرائعـ
بالتوفيـقـ

مصدر الموضوع الاصلي: هيا بنا لنختم القرآن ............. أرجوا التثبيت

موضوع عبارة
عن ختم القرآن عبر كتابة الآيات فهل
يجوز


السؤال:


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا مشرف في أحد المنتديات وقمت بتثبيت موضوعين يشتمل الاول على مسابقه
لختم القرآن
الكريم على أن يأتي كل عضو 5 أو 10 آيات والذي بعده يكتب الايات التي تليها
وهكذا …
فهل تجوز هذه المسابقه ؟

الثاني : موضوع الاذكار ويقوم فيه الاعضاء بكتابة أما آيه أو حديث أودعاء
أو ذكر
فهل يجوز هذا الفعل ؟ وجزاكم الله خيرا .



الجواب:


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هذا عبث لا يَليق بِكتاب الله ، وذلك لعدة اعتبارات :
الأول : أن هذا ليس من ختم القرآن ، بل كل شخص يكتب آية أو آيات .
الثاني : أنه لا يقرأ ما يكتب ، وقد تكون المسألة مُعتمِدة على النسخ
واللصق !
الثالث : أن من يَكتب لا يتدبّر ما كَتَب – وهذا هو الغالِب – وقراءة
القرآن مقصود
منها التدبّر والخشية ثم العمل .

فالذي يظهر منع مثل هذه الموضوعات .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم