مصدر الموضوع الاصلي: حـدود الأخـلاق

حـدود
الأخـلاق

*
للأخلاق حد متى جاوزته صارت عدواناً ، ومتى
قصرت عنه كان نقصاً ومهانة.
- فللغضب
حد وهو الشجاعة المحمودة والأنفة من
الرذائل والنقائص ، وهذا كماله. فإذا جاوز حدّه تعدى صاحبه وجار ، وإن نقص
عنه جبن ولم يأنف من الرذائل.

-
وللحرص حد وهو الكفاية في أمور الدنيا وحصول
البلاغ منها ، فمتى نقص من ذلك كان مهانة وإضاعة ، ومتى زاد عليه كان شرهاً
ورغبه فيما لا تحمد الرغبة فيه.
- وللحسد حد وهو المنافسة في طلب الكمال والأنفةُ
أن يتقدم عليه نظيره ، فمتى تعدّى ذلك صار بغياً وظلماً يتمنى زوال النعمة
عن المحسود ويحرص على إيذائه ، ومتى نقص عن ذلك كان دناءة وضعف همّـه وصغر
نفس.

-
وللشهوة حد وهو راحة القلب والعقل من كد الطاعة
واكتساب الفضائل والاستعانة بقضائها على ذلك ، فمتى زادت على ذلك صارت
نهمة والتحق صاحبها بدرجة الحيوانات ، ومتى نقصت عنه ولم يكن فراغاً في طلب
الكمال والفضل كانت ضعفاً وعجزاً ومهانة.

-
وللراحة حد وهو إجمام النفس والقوى المدركة
الفعالة للاستعداد للطاعة واكتساب الفضائل وتوفرها على ذلك بحيث لا يُضعفها
الكد والتعب ويضعف أثرها ، فمتى زاد على ذلك صار توانياً وكسلاً وإضاعة
وفات به أكثر مصالح العبد ، ومتى نقص عنه صار مُضّراً بالقوى موهناً لها
وربما انقطع به.

-
والجود له حد بين طرفين ، فمتى جاوز حده صار
إسرافاً و تبذيراً ، ومتى نقص عنه كان بخلاً وتقتيراً.
- والغيرة لها حد لذا جاوزته صارت تهمه
وظناً سيئاً بالبرئ ، وإذا قصّرت عنه كانت نغافلاً ومبادئ دياثه.

- وللتواضع حد إذا جاوزه كان ذلاً
ومهانة ، ومن قصر عنه انحرف إلى الكبر والفخر.

- وللعزِّ حد إذا جاوزه كان كبراً وخلقاً
مذموماً ، وإن قصّر عنه انحرف إلى الذلّ والمهانة.

- وضابط هذا كله
العـدل ، وهو الأخذ بالوســط
الموضوع بين طرفي الإفراط والتفــريط.

فخير الأمــور الوســط

مصدر الموضوع الاصلي: حـدود الأخـلاق

مصدر الموضوع الاصلي: حـدود الأخـلاق

مصدر الموضوع الاصلي: حـدود الأخـلاق

مصدر الموضوع الاصلي: حـدود الأخـلاق

مصدر الموضوع الاصلي: حـدود الأخـلاق

مصدر الموضوع الاصلي: حـدود الأخـلاق

مصدر الموضوع الاصلي: حـدود الأخـلاق

مصدر الموضوع الاصلي: حـدود الأخـلاق

مصدر الموضوع الاصلي: حـدود الأخـلاق

مصدر الموضوع الاصلي: حـدود الأخـلاق

مصدر الموضوع الاصلي: حـدود الأخـلاق

مصدر الموضوع الاصلي: حـدود الأخـلاق

مصدر الموضوع الاصلي: حـدود الأخـلاق

دائــمــأ مـتـمـيـز بـمـواضـيـعـك الـرائـعـة

سـلـمـت يـداك عـلـى هـذا الـمـوضـوع الـرائـع

ولا تـحـرمـنـا مـن جـديـدك الـمـبـهـر

تـقـبـل مـرورى فـى صـفـحـاتك الـرائـعـة

مصدر الموضوع الاصلي: حـدود الأخـلاق

مصدر الموضوع الاصلي: حـدود الأخـلاق