مصدر الموضوع الاصلي: آداب الدعاء وفضله وأوقاته

[


اداب الدعاء و فضله و أوقاته اداب
الدعاء

1. الوضوء عند الدعاء .
2. استقبال القبلة .
3. بسط اليدين و رفعهما .
4. تقديم عمل صالح بين يدي
الدعاء .
5. افتتاح الدعاء و ختمه
بالثناء على الله عز وجل و الصلاة على النبي ( صلى
الله عليه و سلم ) .
6. أن يسأل الله بأسمائه
الحسنى و صفاته العلى .
7. أن يظهر التوبة أمام الله و
يعترف بذنبه ، و أن يظهر الافتقار إلى الله و الشكوى
إليه .
8. الإخلاص في الدعاء بأن لا
يكون غافلا .
9. أن يتحرى في دعائه الأوقات
الفاضلة .
10. اختيار الأدعية المأثورة .
11. أن يتخير جوامع الدعاء .
12. التأدب و الخضوع و التذلل و
الخشوع لله عز وجل .
13. أن يلح في الدعاء و يكرره .
15. أن يبتعد عن أكل الحرام .
16. ألا يدعو بإثم أو قطيعة رحم
.
17. ألا يتعدى في الدعاء .
18. ألا يستعجل الإجابة .
19. ألا يسأل غير الله .
20. أن يخفض الداعي صوته بأن
يكون بين المخافتة و الجهر .
[size=16]

وقت استجابة الدعاء
1 - يوم عرفه .
2 - ليلة القدر .
3 - في الثلث الأخير من الليل .
4 - بين الأذان و الإقامة .
5 - يوم الجمعة .
6 - في السجود أثناء الصلاة .
7 - أدبار الصلوات المكتوبة .
8 - في السفر .
9 - عند نزول الغيث .
[size=16]


فضل الذكر
ذكر الإمام ابن القيم ان في
الذكر أكثر من مائة فائدة نذكر منها

الأولى انه يطرد الشيطان و
يقمعه و يكسره .
الثانية انه يرضي الرحمن عز و
جل .
الثالثة انه يزيل الهم و الغم
عن القلب .
الرابعة انه يجلب للقلب الفرح و
السرور و البسط .
الخامسة انه يقوي القلب و
البدن .
السادسة انه ينور الوجه و
القلب .
السابعة انه يجلب الرزق .
الثامنة انه يكسو الذاكر
المهابة و الحلاوة و النضرة .
التاسعة انه يورثه المحبة التي
هي روح الإسلام و قطب رحى الدين و مدار السعادة و
النجاة و قد جعل الله لكل شئ سببا و جعل سبب المحبة
دوام الذكر فمن أراد ان ينال محبة الله عز وجل فليلهج بذكره
فانه الدرس و المذاكرة كما انه باب العلم فالذكر باب المحبة
و شارعها الأعظم و صراطها الاقوم .
العاشر انه يورثه المراقبة حتى يدخله في الإحسان
فيعبد الله كأنه يراه و لا سبيل للغافل عن الذكر إلى
مقام الإحسان كما لا سبيل للقاعد إلى الوصول إلى
البيت .
الحادي عشر انه يفتح له بابا
عظيما من أبواب المعرفة و كلما أكثر من الذكر ازداد
من المعرفة .
الثاني عشر انه يورث الهيبة لربه عز وجل و إجلاله
لشدة استيلائه على قلبه و حضوره مع الله تعالى بخلاف
الغافل فان حجاب الهيبة رقيق في قلبه .
الثالثة عشر انه يورث جلاء
القلب من صداه كما تقدم في الحديث و كل صدا و صدا
القلب الغفلة و الهوى و جلاؤه الذكر و التوبة و الاستغفار وقد
تقدم هذا المعنى .
الرابع عشر انه يحط الخطايا و
يذهبها فانه من أعظم الحسنات و الحسنات يذهبن السيئات
.
الخامس عشر انه يزيل الوحشة
بين العبد وبين ربه تبارك و تعالى فان الغافل بينه و
بين الله عز وجل وحشه لا تزول إلا بالذكر .

مصدر الموضوع الاصلي: آداب الدعاء وفضله وأوقاته

مشكور أخى الكريم

موضوع هام جدا

تحياتى

مصدر الموضوع الاصلي: آداب الدعاء وفضله وأوقاته

مصدر الموضوع الاصلي: آداب الدعاء وفضله وأوقاته

مصدر الموضوع الاصلي: آداب الدعاء وفضله وأوقاته

مصدر الموضوع الاصلي: آداب الدعاء وفضله وأوقاته

مصدر الموضوع الاصلي: آداب الدعاء وفضله وأوقاته

مصدر الموضوع الاصلي: آداب الدعاء وفضله وأوقاته

مصدر الموضوع الاصلي: آداب الدعاء وفضله وأوقاته

مصدر الموضوع الاصلي: آداب الدعاء وفضله وأوقاته

بارك الله بك وبما تقدم
وشكرا على الطرح الرائع
تحياتي

مصدر الموضوع الاصلي: آداب الدعاء وفضله وأوقاته

مصدر الموضوع الاصلي: آداب الدعاء وفضله وأوقاته

مصدر الموضوع الاصلي: آداب الدعاء وفضله وأوقاته