ومن ثم تعريضهم للهواء واشعة الشمس
حتى يتبخر ماتبقى عالقاً فيها من اوساخ واتربة تتطاير في الهواء
لتعود من جديد تشع بالنظافة الاكيدة
التي لاتتم الا بوجود مسحوق غسيل من الدرجة الممتازة
حتى يتم المطلوب على افضل وجه .

ملابسنا ان لم تصل لمرحلة نظافة اكيدة
نستطيع ان نستبدلها بشراء قطع اخرى جديدة
لكن هذا لايمكن ان ينطبق على مايحتاج للغسيل حقاً!!

وكذلك من كل فكرة سوداء وكل ذكرى مؤلمة
وكل تفكير يؤدي بصاحبه للهلاك والدمار.

ويسكن ذلك القلب المسكين الذي أهلكه صاحبه
بتراكم النقاط السوداء الى أن حكم الران عليه
(بل ران على قلوبهم ماكانوا يكسبون)

وتخليصها من كل نظر يغضب من وهبنا اياها
ولابد أن ندرك أن عيوننا أمانة لدينا
فلابد ان نحافظ عليها أن تمسها نار الاخرة
ونذكر قول المصطفى:
(عينان لا تمسهما النار عين باتت تحرس في سيبل الله
وعين بكت من خشية الله)
/
بطوننا لابد ان ننقيها من اكل الربا وماحرم الله علينا اكله دون ضرورة ملحة
وان لانسمح لاكل مال اليتيم او الفقير والمسكين يلوث جدران بطوننا..
فندعو ولا يستجاب لنا
لاننا بذلك أصبحنا ضمن الفئة التي أخبرنا رسول الله عنها
التي تدعو ولا يستجاب لها
لان مطعمهم حرام وملبسهم حرام فإنى يستجاب له؟!!..
افواهنا من الضروري ان نشطف عنها كل كلمة لاترضي الله
وتهوي بنا الى نار جهنم
وان نجعل ذلك اللسان نظيفاً دائما لايذكر الا ما هو خير ينفعه في الاخرة قبل الدنيا.
فقد ننطلق بكلمة لانلقي لها بالاً تهوي بنا سبعين خريفاً في نار جهنم
او كما قال المصطفى عليه الصلاة والسلام
وأن نلزم قول رسول الله : (قل خيراً أو أصمت)
ونذكر قول الخالق: (مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد)
وأن نطهر أفواهننا من كل غيبة ونميمة
وكذب وغش وقول البهتان والزور..
/
صمتنا.. يحتاج كذلك لغسيله من السكوت الظالم
المبتعد عن طريق احقاق حق او طرد ظلم
فالساكت عن الحق شيطان اخرس
ونحن لانريد ان نتحول من انسان الى شيطان بفعل صمت جائر.
اذا رأيتِ الظلم وأنتِ تستطيعين دفعه فلا تترددي في ذلك
و تلزمي الصمت الظالم فكلمة حق تشفع لكِ في الاخرة
يوم لا ينفع مال ولا بنون
أما عند تفوهك بما لايرضي الله فحينها ألزمي الصمت
وأجعلي صمتك نجاتك!

لنحصل على نظافة اكيدة في الاخرة.
/
ولابد لنا من بعد الغسيل
ان ننشر غسيلنا على الحبال
تحت اشعة شمس ملتهبة حتى تتطاير الاخطاء
ولايتبقى الدرن ملتصقا بها.

لتنقى من الخطايا والاثام !!
وقانا الله وإياكم منها !!