مضار طرقعة الاصابع ....وطقطقة الرقبه...

مضار طرقعة الاصابع ....وطقطقة الرقبه...

مصدر الموضوع الاصلي: مضار طرقعة الاصابع ....وطقطقة الرقبه...

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

مضار طرقعة الاصابع ....وطقطقة الرقبه...

من أجل تفادي الآثار الضارة لفرقعة الأصابع
فإنه من الضروري تجنب عادة الإدمان على الفرقعة التي يمارسها
بعض الاشخاص بغرض التسلية
او كنوع من أنواع التدليك لليد والمفصل.
والافضل من ذلك هو مراعاة عدم اجهاد اليد والاصابع
في الاعمال اليومية
وكذلك المحافظة على أجزائها من الاصابات
والاستغناء عن الفرقعة ببعض التمرينات الخفيفة
لأوتار وعضلات اليد
مما يساعد على الشعور بالراحة
مع تفادي الأضرار الناتجة عن الفرقعة.

اكد الدكتور أيمن المسعودي اختصاصي المفاصل والعلاج الطبيعي
أن من اعتادوا على فرقعة الأصابع يتعرضون لأضرار بالغة
في أربطة ومفاصل الأصابع وان الصوت المرتفع لفرقعة الأصابع
يكون ناتجاً عن انخفاض حاد في الضغط خلال كبسولة المفصل
تتسبب في تكوين فقاعة من السائل حول المفصل,,
على المدى الطويل تتسبب فرقعة الاصابع في خلل مزمن
في المفصل فتجعل الشخص غير قادر على تحريك الاصابع
طبعا في حالة الاكثار من الفرقعة
او كما نسميه ادمان فرقعة الاصابع

ما حكم فرقعة الأصابع في المسجد
وهل هناك حديث صحيح ينهى عن فرقعة الأصابع في المسجد؟
وما حكمها في الأدب الإسلامي إذا كان داخل المسجد أو خارجه؟؟

الفتوى:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه
أما بعد:
ففرقعة الأصابع في الصلاة مكروهة في المذاهب الأربعة
ونص ابن عابدين في حاشيته على تحريمها كما سيأتي
قال صاحب الدر المختار
وهو يعدد مكروهات الصلاة:
(وفرقعة الأصابع وتشبيكها ولو منتظر الصلاة
أو ماشيا إليها للنهي، ولا يكره خارجها لحاجة)
قال ابن عابدين في حاشيته على الدر المختار
(قوله: وفرقعة الأصابع، هو غمزها أو مدها حتى تصوت
وتشبيكها هو أن يدخل أصابع إحدى يديه بين أصابع الأخرى
بحر قوله: للنهي وهو مارواه ابن ماجه مرفوعا:
لا تفرقع أصابعك وأنت تصلي.
وروى في المجتبى حديثا:
أنه نهى أن يفرقع الرجل أصابعه وهو جالس في المسجد ينتظر الصلاة. وفي رواية
وهو يمشي إليها. وروى أحمد وأبو داود وغيرهما مرفوعا
إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه ثم خرج عامدا إلى المسجد
فلا يشبك بين يديه فإنه في صلاة.
ونقل في المعراج الإجماع على كراهة الفرقعة والتشبيك في الصلاة
وينبغي أن تكون تحريمية للنهي المذكور

و'طقطقة'' الرقبة.. تزيد من خطر الجلطة الدماغية
وقال إذا شعرت بألم في الرقبة فان عليك التفكير مرتين قبل أن تقوم بطقطقتها لان العلاج عن طريق حركة الحبل الشوكي كما يسميها
أختصاصيو العلاج الطبيعي تزيد من خطر الإصابة بالسكتة الدماغية
ويمكن أن يكون الخطر بشكل عام ضئيلا جدا ولكن الصلة بين الجلطة الدماغية وطقطقة الرقبة آمر حقيقي .
بعض أطباء الأعصاب و أخصائي العلاج الطبيعي يتسببون
في الكثير من الجلطات الدماغية ويعدون ان طقطقة الرقبة
يشكل خطرا ضئيلا جدا.
أنا لا اعتقد أن الأمر بهذه الضآلة التي لا تدعم الحاجة لإخبار المريض
أن العواقب التي تنجم عن الجلطة الدماغية وطقطقة الرقبة
قد تكون وخيمة
ولذا ينبغي على الناس أن يكونوا مدركين لحقيقة أن ثني الحبل الشوكي يزيد من خطر الإصابة بالجلطة الدماغية
وإن على أي شخص يقوم بمثل هذا الإجراء أن يخبر مرضاه بذلك الخطر.
إن من أحد الأسباب الرئيسية للإصابة بالجلطة الدماغية قبل سن ال 45 شيء يسمى تمزق إحدى شرياني الرقبة اللذين يرتبطان بالدماغ.
فإذا تمزق إحد هذين الشريانين، يتعرض الغشاء المبطن لهما إلى نزيف يؤدي
بدوره إلى جلطة دموية تستطيع الدخول بسهولة إلى الدماغ محدثة جلطة مميتة.
وفي دراسات طبية سابقة جرت مقارنة بين السجلات الخاصة بالجلطات الدماغية والسجلات الطبية الأخرى
تبين أن الجلطات بين الشباب كانت على صلة وثيقة بزيارات
قاموا بها إلى عيادات الطب الطبيعي .
ومن علامات الجلطة ان يصبح أحد جانبي الجسم ضعيفا،
ومصابا بالخدر او التنميل او مشلولا .
والإصابة بفقد البصر وازدواجية أو ضبابية الرؤية .
وإيجاد صعوبة في الكلام أو فهم الأشياء.
وفقدان التوازن أو الدوار. وألم شديد في الرأس ومفاجئ.
واشار إن طقطقة الرقبة أسلوب يتبعه أختصاصيو العلاج الطبيعي
وهو أمر يقلق أطباء الأعصاب ويهمهم.
وغالبا ما يقوم الممارس بلوي الرقبة بسرعة عالية
وهم متدربون على ذلك وعلى دراسة تامة بتشريح الرقبة.
إن آخرين من الممارسين قد لا يكونون على إدراك تام بالأخطار المحدقة بهذا الأسلوب من العلاج .
ويشير إلى أن كثيرين من أختصاصيي
العلاج الطبيعي تحولوا الان إلى أساليب أقل قوة لطقطقة الرقبة