مصدر الموضوع الاصلي: صحة القلوب

قال الشيخ سليمان بن سحمان رحمه الله :

بحمد الله نبدأ في المقال
**** وذكر الله في كل الفعال

فذكر الله يجلوا كل هم **** عن القلب
السليم على التوالي

فللقلب السليم إذا تزكى **** علامات هنالك
للكمال

علامات بصحة كل قلب **** سليم عن مداخلة الضلال

علامات
ذكرنا بكل نثر **** عن الأعلام واضحة المنالي

ولكني نظمت لها
نظاماً **** به أرجو التنافس في الفضال

مع الإقدار بالتقصير فيها
**** وذكر للعقيدة في المقال

علامة صحة للقلب ذكر **** لذي العرش
المقدس ذي الجلال

وخدمة ربنا في كل حال **** بلا عجز هنالك أو ملال

ولا
يأنس بغير الله طراً **** سوى من قد يدل إلى المعال

ويذكر به سراً
وجهراً **** ويدمن ذكره في كل حال

ومنها وهو ثانيها إذا ما ****
يفوت الورد يوما لاشتغال

فيألم للقوات أشد مما **** يفوت على الحريص
من الفضال

ومنها شحه بالوقت يمضي **** ضياعا كالشحيح ببذل مال

وأيضاً
من علامته اهتمام **** بهم واحد غير انتحال

فيصرف همه لله صرفا
**** ويترك ما سواه من الهوال

وأيضاً من علامته إذا ما **** دنا وقت
الصلاة لذي الجلال

واحرم داخل فيها بقلب **** منيب خاضع في كل حال

تنا
آي همه والغم عنه **** بدنيا تضمحل إلى زوال

ووافى راحة وسرور قلب
**** وقرة عينه ونعيم بال

ويشتد الخروج عليه فيها **** فيرغب
جاهدا في الابتهال

وأيضاً من علامته اهتمام **** بتصحيح المقالة
والفعال

وأعمال ونيات وقصد **** على الإخلاص بحرص بالكمال

أشد
تحرصاً وأشد هماً **** من الأعمال تمت لا بيال

بتفريط المقصر ثم
فيها **** وإفراط وتشديد لغال

وتصحيح النصيحة غير غش **** يمازج
صفوها يوما بحال

ويحرص في اتباع النصح جهداً **** مع الإحسان في كل
الفعال

ولا يصغي لغير النص طرا **** ولا يعبأ بآراء الرجال

فسِتُّ
مشاهد للقلب منها **** علامات عن الداء العضال

ويشهد منه الرحمن
يوما **** بما أسدى عليه من الفضال

ويشهد منه تقصيرا وعجزا **** بحق
الله في كل الخلال

فقلب ليس يشهدها سقيم **** ومنكوس لفعل الخير
قال

فإن رمت النجاة غداً وترجو **** نعيما لا يصير إلى زوال

نعيم
لا يبيد وليس يفنى **** بدار الخلد في غرف عوال

فلا تشرك بربك قط
شيئاً **** فإن الله جل عن المثال

إله واحد أحد عظيم **** عليم
عادل حكم الفعال

رحيم بالعباد إذا أنابوا **** وتابوا من متابعة
الضلال

شديد الانتقام بمن عصاه **** ويصليه الجحيم ولا بيال

فبادر
بالذي يرضيه تحظى **** بخير في الحياة وفي المآل

ولازم ذكره في كل
وقت **** ولا تركن إلى قيل وقال

وأهل العلم جالسهم وسائل **** ولا
يذهب زمانك في اغتفال

واحسن وانبسط وارفق ونافس **** لأهل الخير
في رتب المعال

فحسن البشر مندوب إليه **** ويكسوا أهله ثوب الجمال

وأحبب
في الإله وعاد فيه **** وأبغض جاهدا فيه ووال

وأهل الشرك باينهم
وفارق **** ولا تركن إلى أهل الضلال

وتشهد قاطعا من غير شك ****
بأن الله جل عن المثال

علا بالذات فوق العرش حقا **** بلا كيف؟ ولا
تأويل غال

علو القدر والقهر اللذان **** هما لله من صفة الكمال

بهذا
جاءنا في كل نص **** عن المعصوم من صحب وآل

وينزل ربنا في كل ليل
**** إلى أدنى السموات العوال

لثلث الليل ينزل حين يبقى **** بلا
كيف على مر الليال

ينادي خلقه هل ممن منيب **** وهل من تائب في كل
حال

وهل من سائل يدعو بقلب **** فيعطي سؤله عند السؤال

وهل
مستغفر مما جناه **** من الأعمال أو سوء المقال

وتشهد أمة القرآن
حقاً **** كلام الله من غير اعتلال

ولا تمويه مبتدع جهول **** بخلق
القول عن أهل الضلال

وآيات الصفات تمر مراً **** كما جاءت على وجه
الكمال

ورؤيا المؤمنين له تعالى **** عيانا في القيامة ذي الجلال

يرى
كالبدر أو كالشمس صحوا **** بلا غيم ولا وهم خيال

وميزان الحساب
كذلك حقاً **** مع الحوض المطهر كالزلال

ومعراج الرسول إليه حق
**** بنص واردٍ للشك جال

كذاك الجسر ينصب للبرايا **** عل متن
السعير بلا محال

فناج سالم من كل شرٍ **** وهاو هالك للنار صال

وتؤمن
بالقضاء خيراً وشراً **** وبالمقدور في كل الفعال

وأن النار حق قد
أعدت **** لأعداء الرسول ذوي الضلال

بحكمة ربنا عدلا وعلماً ****
بأحوال الخلائق في المآل

وأن الجنة الفردوس حقٌّ **** أعدت للهداة
أولى المعال

بفضل منه إحساناً وجوداً **** وتكريماً لهم بعد الوصال


وكل في المقابر سوف يلقى **** بلا شكٍّ هنالك للسؤال

نكيراً
منكراً حقاً بهذا **** أتانا النقل عن صحب وآل

وأعمالاً تقارنه
فإما **** بخير قارنت أو سوء حال

فيا فرداً بلا ثان أجرني ****
وتبتني بعزك ذا الجلال

وعاملني بعفوك واغن قلبي **** بفضلك عن
حرامك بالحلال

ونق القلب من درن الخطايا **** ورشني من فواضلك
الجزال

ولا طف باللطائف والعنايا **** ضعيفاً في جنابك ذا اتكال

وجملني
بعافيةٍ وعفو **** فإن تمنن بعفوك لا أبال

وصلى الله ما غنت بأيك
**** على الأغصان من طلح وضال

تنادي دائماً تدعو هديلا **** حمامات
على فنن عوال

على المعصوم أفضل كل خلق **** وأزكى الخلق مع صحبٍ
وآل

مصدر الموضوع الاصلي: صحة القلوب

مصدر الموضوع الاصلي: صحة القلوب

thx very much